PROYECTO DE LA SEXUALIDAD HUMANA

 INSTRUCTIVO PARA UNA SEXUALIDAD SANA Y EQUILIBRADA

 Objetivo:

Que los jóvenes conozcan el plan que Dios tiene para la

sexualidad humana, que admiren su belleza y que lo acepten

como la única opción capaz de llevarnos a un desarrollo

auténticamente humano.

PROPUESTA DE ORGANIZACION

- Ambientación - Oración - Bienvenida.

- Trabajo de grupos (preguntas)

+ Qué entiendes por "liberación sexual" (lo que

entiende la gente y lo que entienden ustedes).

+ ¿Cómo podrías definir qué es sexualidad?

- Plenario.

- Exposición del tema con rotafolio.

- Preguntas abiertas.

- Entrega de las conclusiones.

- Canto, oración, despedida.

ROTAFOLIO

DESARROLLO DEL TEMA

PROYECTO DE LA SEXUALIDAD HUMANA

1. La sexualidad se nos presenta siempre como pregunta inquietante.

Está presente en todas las etapas y los ambientes de nuestra vida.

La sentimos como una fuerza que atraviesa todo nuestro ser. La

primera pregunta que se hace cuando nace un bebé (después de

"¿como salió todo?") es "¿qué fue: niño o niña?" y es que la

sexualidad no es un agregado en nuestra vida. La sexualidad es lo

que nosotros somos, es nuestra manera de ser - en - el - mundo.

Somos seres sexuados de la punta de los cabellos a la punta de los

pies y desde lo más íntimo de nuestro ser que se proyecta hacia el

exterior.

La sexualidad, como fenómeno totalizante, abarca también las

relaciones genitales, pero no se identifica con ellas. La

genitalidad es sólamente una parte de la sexualidad. La

diferenciación de órganos o el ejercicio de las funciones

procreativas no lo son todo. Nos preocupamos de la sexualidad de

nuestros hijos (masculinidad o feminidad en su manera de jugar, de

vestir, de actuar), aún cuando están todavía muy lejos del

ejercicio genital.Porque la sexualidad es un fenómeno TOTALIZANTE.

trascendente que forma parte del crecimiento y de la personalidad

del ser humano. Abarca a toda la persona, significa ser hombre o

ser mujer. Contiene el deseo humano de dar la vida, de fecundidad

de ser padres, de la difícil y fascinante labor de seguir dando

vida por la formación educadora no sólo a los hijos, sino también

a cualquier comunidad humana, abarca también la capacidad de

interrelación sexuada y sobre todo la capacidad de amar.

2. Esta sexualidad que impregna toda nuestra vida es un REGALO de

Dios, es un don maravilloso que El puso en nosotros. Por eso la

sexualidad es ESENCIALMENTE BUENA (Génesis 1,31). Ni el mal uso

que de ella hagamos, ni los abusos a que la sometamos, alcanzan

a borrar ese rasgo íntimo de BONDAD que la sexualidad reviste. Es

un don bueno, limpio, puro, hecho para nuestra felicidad. No es

una trampa, no un engaño para hacernos caer. Es fuente de amor y

felicidad, de vida y de plenitud humana.

3. Nuestro cuerpo es nuestra manera de estar presentes en el mundo.

Aunque sabemos que no lo es todo, nos identificamos con él. No

tenemos otra manera de imaginarnos a nosotros mismos si no es a

través de nuestro cuerpo. Nosotros somos nuestro cuerpo. No

existen "almitas". Pero sobre todo, nuestro cuerpo es un SIGNO.

Por medio de él hablamos sin palabras. Expresamos alegría o

tristeza, tranquilidad o angustia. Nuestro cuerpo es un vehículo

de comunicación y expresión de lo que somos.

Cristianamente hablando, nuestro cuerpo es también MORADA del

Espíritu. Dios habita en nuestro cuerpo. Por eso, el uso de

nuestro cuerpo no es indiferente; le debemos respeto. Cualquier

cosa que hagamos con nuestro cuerpo implica toda nuestra persona,

nos afecta positiva o negativamente, nos eleva o rebaja.

4. "E hizo Dios al hombre a su imagen y semejanza, a imagen de Dios

lo creó. Hombre y mujer los creó..."El libro del Génesis es claro:

es parte del plan de Dios la diferenciación de los dos sexos. La

imagen verdadera de Dios es la pareja humana. Cuando Dios, después

de crear al ser humano, se miró en un espejo fueron un hombre y

una mujer los que aparecieron en el cristal.

Un aspecto importante de nuestra diferenciación es la

complementariedad. Ya en la sóla observación de nuestros cuerpos

descubrimos que estamos hechos el uno para el otro, para

complementarnos. Cuando miramos más allá vemos que psicológica y

anímicamente, los dos sexos nos necesitamos para ser felices.

Por esto, porque Dios nos quiso diferentes y complementarios,

sólamente en la aceptación gozosa de nuestra sexualidad masculina

o femenina, podremos encontrar las oportunidades de realización

que necesitamos. La consecución de la propia identidad sexual no

es sólo un regalo, sino una conquista; en ella nos jugamos nuestra

capacidad de convivencia social y, a fin de cuentas, nuestra

felicidad.

5. Los dos sexos son diferentes y complementarios. Hay, sin embargo,

un aspecto en que los dos sexos son iguales: la DIGNIDAD. El

hombre y la mujer aparecen en el plan de Dios poseyendo una

común dignidad. El 2º relato de la creación en el Génesis nos

enseña sobre la búsqueda de una "AYUDA ADECUADA" para el hombre,

compañia que no pudo ser hallada entre seres inferiores al mismo

hombre. Dios tomó de su mismo cuerpo, como para señalar su igual

categoría, la que habría de ser esa ayuda adecuada. Las palabras

de Adán, y sobre todo, la imposibilidad de ponerle otro nombre a

la mujer que no fuera el suyo propio (varona), señalan esa

igualdad en dignidad que caracteriza las relaciones hombre-mujer.

Esta igual dignidad entre el hombre y la mujer debe ser, para ser

fieles al plan divino, no sólo una teoría, sino una praxis o

realidad. Todas las formas culturales que rebajan la dignidad de

alguno de los dos sexos (como el machismos en nuestro medio) son

contrarias al plan de Dios. Y no importa si los hayamos aprendido

del medio ambiente o nos hayan sido transmitidas por una

"venerable tradición familiar". Por muy antigual y estables que

sean, toda forma cultural discriminatoria debe ser combatida.

Hombre y mujer son iguales en dignidad.

6. Todos sentimos la fascinación de la sexualidad. El despertar de

nuestros cuerpos abre nuestras personas a mundos diversos. Pero

para utilizar este explosivo dinamismo de nuestra sexualidad de

acuerdo a nuestra naturaleza racional y al plan divino, es preciso

que sepamos PARA QUE ha puesto Dios esta fuerza en nosostros.

La finalidad de la sexualidad humana es doble: El desarrollo

contínuo del amor a través de la unidad de la pareja en el

matrimonio o de sanas relaciones de crecimiento con los demás, y

la capacidad de dar vida, no sólamente biológica, sino tambien

psicológica y espiritual a través de un compromiso personal:

(AMOR Y VIDA)

Estas dos finalidades que trataremos individualmente

en los 2 puntos siguientes, son inseparables. La relación sexual

para ser plenamente humana debe respetar estas 2 finalidades.

Cuando se soslaya alguna de las dos nos deshumanizamos, nos

acercamos más a los animales irracionales, desvirtuamos el genuino

sentido de la sexualidad humana.

7. A la base de todo ejercicio de la sexualidad humana está el amor.

Los seres humanos somos personas,no cosas ni simplemente animales.

En el uso de nuestros cuerpos comprometemos toda nuestra persona;

no somos artículos de deshecho, por eso en el ejercicio de las

relaciones sexuales merecemos tratar al otro y ser tratado por el

otro como personas. El hombre es el único animal que realiza el

acto sexual mirándose a la cara. Sólo nosotros podemos sonreír,

decir cosas hermosas al oído de nuestra pareja, preparar con

caricias el acto conyugal. Esto indica que nuestra relación debe

ser cualitativamente diversa del animal. Esto sólo se logra cuando

el amor está a la base de la relación.

El amor que garantiza una recta ralación sexual es un amor

TOTALIZANTE, EXCLUSIVO Y DURADERO. Una actitud de vida que hace

entregarme, de una vez y para siempre con todo lo que soy y lo que

tengo, a la persona que libremente escojo como compañera de mi

vida . Entrega total que enriquece al darse.

En este marco de amor totalizante, de amor verdadero, el placer

cobra dimensiones insospechadas. Es una calumnia que la Iglesia

está en contra del placer. Lo está en contra de un placer que sólo

utiliza al otro como objeto de consumo. Pero en el marco del amor

verdadero, la Iglesia descubre en el placer, no sólo algo legítimo

sino algo agradable a Dios, en medio de santificación. Con amor,

el placer es SANTO. Sin amor es sólo manipulación y

auto-satisfacción.

8. El libro del Génesis nos muestra al hombre como imagen de Dios y

como receptor de una doble bendición divina: "Dominar sobre la

tiera" y "Creced y multiplicaos". La paternidad es un don de Dios

que nos hace parecidos a El. Pero la paternidad es un don que debe

ejercerse con responsabilidad. Este es otro elemento que nos

diferencia grandemente de los animales: los animales no pueden

tener relaciones genitales cuando quieren,sino sólo cuando pueden,

en la época de "celo" que es la época en que pueden concebir. El

hombre, en cambio, tiene la capacidad de conocer sus tiempos de

fertilidad e infertilidad para tener relaciones conyugales en

tiempos infértiles y así fomentar el amor mutuo y relaciones en

tiempos fértiles y así procrear hijos. Este conocimiento de los

paternidad responsablemente.

Cuando somos padres nos convertimos en asombrados testigos de una

vida que es más grande que nosotros y nos desborda. Tenemos que

ser amantes y defensores de la vida, con una responsable

planificación familiar que es: "Privilegio y obligación de la

pareja casada exclusivamente, de decidir con amor, el número de

hijos y cuándo tenerlos, con tal que su motivo sea justificado y

el medio sea moral".

9. Cuando el pecado entró en el mundo, todas las relaciones del

hombre se desarmonizaron. El paraíso de la pura inocencia terminó.

La sexualidad sigue siendo, a pesar de todo, un don noble y digno;

sin embargo, aún en medio de su bondad objetiva,hemos de reconocer

la sexualidad como parte constitutiva de la persona humana que,

desde el principio, lleva la impronta de un desorden provocado por

el pecado original. No se puede ser demasiado ingenuos para pensar

que es lo mismo andar decentemente cubiertos, que andar desnudos

por las calles. A partir del pecado, un don tan bello y digno como

satisfacción egoísta. El mal uso del sexo ha hecho mucho daño: la

inseguridad de tantos niños sin padres, la angustia de tantas

madres solteras, el sufrimiento de tantos enfermos de SIDA, tantos

niños asesinados por el aborto y que nunca vieron la luz, son las

mejores pruebas de lo que el mal uso del sexo puede hacer. El sexo

es un don precioso y, por eso, hay que protegerlo, formando desde

la 1ª infancia hacia un desarrollo sano e integral. El pudor y la

cristiana de la sexualidad.

10.Una vivencia auténticamente humana de las relaciones sexuales

requiere un ambiente propicio.Para cumplir con su doble finalidad;

estas relaciones deben ser vividas en el matrimonio. El matrimonio

instituído por Dios desde el principio, encuentra su mejor

definición en la frase del Génsis: "Por eso dejará el hombre a su

padre y a su madre y se unirá a su mujer, y serán los dos una sola

persona". La sexualidad en el matrimonio tiene como finalidad

formar este NOSOTROS que después se derramará en los hijos. El

amor matrimonial debe ser, de acuerdo al designio de Dios,

EXCLUSIVO, es decir, un sólo hombre con una sóla mujer;

TOTALIZANTE, es decir, que comparte todo lo que se es y todo lo

que se tiene, para formar en un clima de diálogo contínuo, el

NOSOTROS que está a la base de la familia. Y PERMANENTE, porque la

entrega de toda la persona así lo requiere y por la estabilidad

necesaria en la familia. Esta clase de amor hace que el matrimonio

sea único e indivisible. Ademas a partir de Jesucristo, el

matrimonio ha sido elevado a sacramento, es decir, a medio de

santificación mutua de los esposos. El matrimonio es así el altar

son medios de santificación y de comunicación de gracia.

11.Lo que hasta aquí hemos descrito constituye la verdadera libertad

sexual. Entendemos por libertad la capacidad de elegir, tomando en

acuerdo a un proyecto de vida. Sólo una sexualidad vivida con

estas características puede llamarse sexualidad humana. Ignorar el

verdadero significado de la sexualidad y su valor, puede conducir

al abuso y mal uso de la misma, es decir al libertinaje o

comercialización de algo sagrado. Por eso al rodear la sexualidad

de innumerables cuidados, no se hace por simple conservadurismo,

sino porque un tesoro tan grande debe ser custodiado adecuadamente

para que no se destirtúe. Este es el verdadero sentido de las

hombre toda la felicidad a la que está llamado. Pero sólo quien

vive la sexualidad humana y cristianamente puede entender el

sentido de las normas morales. Nadie que no AME realmente a su

novia entenderá el por qué nos está prohibido tener tres novias a

la vez.

CONCLUSIONES

PROYECTO DE LA SEXUALIDAD HUMANA

1. La sexualidad no consiste sólamente en la diferenciación de

algunos órganos de nuestro cuerpo (genitalidad) sino que es un

fenómeno biopsicosocial y trascendente, que abarca a toda la

persona. Sexo es lo que SOMOS, no sólamente lo que HACEMOS. Es

algo que impregna toda nuestra vida.

2. La sexualidad es un don de Dios y es esencialmente buena. "Y vió

Dios que todo cuanto había hecho era bueno".

La sexualidad es un regalo que el Creador nos dió para nuestra

realización como hombre y mujer. Es un don que hay que conocer y

orientar para lograr su objetivo para el que fué creado.

3. Nuestro cuerpo es la manera como nos hacemos presentes en el mundo

Somos seres sexuados que nos manifestamos a través del cuerpo,

vehículo de comunicación con los demás. El cuerpo tiene una

función hacia los demás; su utilización no es, pues, indiferente.

4. El plan de Dios ha establecido la diferenciación de los sexos. Los

hombres y mujeres somos diferentes y conmplementarios,poseemos una

riqueza que hay que conocer para dar.En la aceptación y proyección

gozosa de nuestra propia sexualidad encontraremos el camino de la

verdadera realización.

5. La diferenciación de los sexos no incluye diferenciación en

dignidad. Hombre y mujer gozan en el plan divino de una COMUN

DIGNIDAD. Las formas culturales que rebajan a alguno de los dos

sexos, impiden la auténtica comunicación y son contrarias al plan

de Dios, por muy antiguas y estables que estas formas culturales

sean.

6. La sexualidad humana tiene dos finalidades INSEPARABLES: AMOR Y

VIDA. Cuando la relación sexual soslaya alguna de las dos, el

sentido profundo de la sexualidad se desvirtúa.

7. El amor está a la base de toda sexualidad humana rectamente

vivida. Un amor TOTALIZANTE que lleve a entregarme de una vez y

para siempre, con todo lo que soy y lo que tengo, a la persona

que libremente escojo como compañera de mi vida. En este marco

de amor verdadero, el placer no sólo es legítimo, sino que es

agradable a Dios.

8. La paternidad es uno de los dones que más nos asemejan a Dios.

Siendo padres nos hacemos transmisores de una vida que nos

desborda y colaboramos con la tarea del creador. El ejercicio de

la paternidad conlleva, por ello, graves responsabilidades. Por

eso, la paternidad debe ser consciente y responsable.

9. El pecado ha desarmonizado nuestras relaciones con Dios, con

nosotros mismos y con los demás. El campo de la sexualidad ha sido

también afectado por el pecado. Podemos utilizar un don noble y

otras personas. El mal uso del sexo ha hecho mucho daño.No vivimos

ya en el paraíso inocente.

10.Las características de una auténtica sexualidad humana exigen un

ambiente propicio en el que puedan desarrollarse y crecer. Este

ambiente es el matrimonio, que el plan de Dios concibe como único

e indivisible y Jesucristo eleva a medio de santificación. La

familia debe ser la comunidad de amor en la que los fines del

matrimonio se desarrollan y se salvaguardan. Es el espacio en que

nos hacemos más personas, damos y recibimos amor y aprendemos a

servir a los demás.

11.La verdadera libertad sexual consiste en esta capacidad de entrega

de la sexualidad humana y la protegen.

GRUPO VALORES HUMANOS Y CRISTIANOS
PARROQUIA MARIA INMACULADA
MERIDA, YUC. MEXICO